Ligne d’écoute téléphonique nationale de Résolution des questions des pensionnats indiens: 1-866-925-4419
Participez. Faites votre marque. Soyez bénévole chez nous.
18 septembre 2025 – Halifax, N.-É.
Me’j Tekweyulkul Kina’matnewe’l wjit teli-Kpma’ltultimk
“Nous continuons à mettre en pratique les leçons apprises sur la manière de se traiter mutuellement avec le plus grand respect”
Merci pour votre intérêt à devenir bénévole lors de l’événement en présentiel intitulé « Les dons que nous portons » qui se tiendra au Centre Scotiabank de Halifax, N.-É., le jeudi 18 septembre 2025.
Ce programme éducatif gratuit s’inscrit dans la semaine de la vérité et de la réconciliation 2025 et est rendu possible par le Centre national pour la vérité et la réconciliation (CNVR).
Veuillez remplir le formulaire ci-dessous pour vous inscrire et surveillez vos courriels pour les détails concernant les postes disponibles, les séances de formation et les autres éléments de logistique. Veuillez noter que certains d’entre eux peuvent nécessiter une disponibilité pour la répétition générale du 17 septembre et pour le spectacle du 18 septembre.
Pour toute question supplémentaire, veuillez écrire à trwday4@nctr.ca.
Dorene Bernard
Kesatum tan teli L’nuwey, clan Kiwnik, Sipekne’katik, Mi’kmaki, réside à Indian Brook, en Nouvelle-Écosse. Elle est la mère de 4 enfants et la grand-mère de 10 magnifiques petits-enfants. Elle a survécu au pensionnat autochtones de Shubenacadie et est de la troisième génération de sa famille à l’avoir fréquenté.
Dorene a obtenu un baccalauréat en travail social à l’Université Dalhousie en 1991 et une maîtrise en travail social dans le domaine des études autochtones à l’Université Sir Wilfrid Laurier en 2013. Elle coordonne le projet sur les répercussions des pensionnats autochtones mené au Centre culturel Mi’kmawey Debert. Ce projet vise à commémorer et honorer les survivants des pensionnats autochtones de Shubenacadie et les familles de la région de l’Atlantique qui ont fréquenté cet établissement, ainsi qu’à documenter l’histoire et les conséquences des pensionnats autochtones et des enfants qui ne sont jamais rentrés à la maison.